По реке проплыв,
В старый лес войдя,
Перейдя обрыв,
Скит увидел я.
Там монах благой,
Свой обет творит,
С бородой седой,
Лет за сто на вид.
- Что пришёл ко мне,
Человек мирской,
Аль душа на дне,
Потерял покой?
- Да, Отец святой,
Нелегко в миру,
Тяжкий там устой,
То в блуде, то вру.
- Коль душа болит,
Попостись три дня,
Почитай молитв,
Дай свечам огня.
Да сходи-ка в Храм,
Расскажи грехи,
Всё поведай там
Про дела плохи.
Да иди затем
Причастись к Христу,
Будь как рыба нем,
Приложись к кресту.
Говоря наказ,
Грустный был монах,
Слёзы лились с глаз
При его словах.
- Ты, святой Отец,
Помолись о мне,
Как придёт конец,
Не гореть в огне…
И исполнив все,
Те его слова
Грезил я во сне
Сколь же счастлив я!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
