Часть 1. Прабабушка.
Наступило самое скучное время года. Еще день, а так темно, что кое-где в окнах зажглись огни. Я – тогда еще девчушка с двумя хвостиками - прижалась носом к окну и смотрю, как по стеклу растекается в разные стороны светлая пленка от теплого дыхания. На ней можно написать свое имя, и я аккуратно вывожу: «Ева»
Дождь все моросит и моросит, а мне всего 8 лет и сидеть целыми днями дома нелегко.
Братьям тоже скучно: они уже не по разу подрались, поревели и помирились, и сейчас тихо напряженно сопят, пытаясь скотчем заклеить разбитую тарелку. Думают, мама не заметит… Смешные! А еще старшие. С ними в куклы не поиграешь…. Куклы спят. Вот тебе и осенние каникулы.
Но тут сумерки притихшей квартиры разбудил звонок в дверь. Не простой, звонок, а три раза подряд!
- Бабушка!!! – с радостным криком бросились мы в прихожую.
В общем-то, правильнее сказать - не бабушка, а прабабушка – она мама бабушки! А самой бабушки уже в живых нет – она рано умерла. Живет прабабушка в другом городе и приезжает редко, но если уж приезжает – только к нам, к внукам: она не работает, и у нее для детей очень много свободного времени. И еще кое-чего в сумке!
Когда восторги были выражены, гостинцы съедены, детские новости наперебой рассказаны, наступило самое любимое время, когда я прошу:
- Бабушка, расскажи про свое детство!
-Да я вам уже сто раз рассказывала!
- Да мы уже все забыли! – хитрим мы.
- Ну, раз забыли, - улыбается бабушка, - тогда слушайте…
- Я родилась в маленькой деревушке. Моя мама была очень молодой, она рано вышла замуж за богатого, но некрасивого мужчину. Ей деваться было некуда – ведь она была сирота, жить с мачехой ей было очень тяжело. Отец был хозяйственным, но злым и жадным человеком. Нам, детям, даже не разрешал сорвать яблочка с дерева в собственном саду.
- А сколько у тебя было братьев? – напоминаю я.
- У меня было шесть братьев и ни одной сестры.
-Тяжело было с ними? – улыбаюсь ей.
- Тяжело, я же была старшая, надо было помогать маме, а мама была строгая, любила чистоту, следила, чтобы я все делала очень старательно. Тогда ведь ни памперсов, ни стиральной машины, ни порошка не было: все стирали в корыте. Надо было воды натаскать, нагреть. Мыла тоже не хватало. А потом приходилось идти на другой конец деревни – полоскать белье в ледяном ключе, руки сильно замерзали и долго болели после такой стирки.
Однажды вечером к нам постучали в дом какие-то люди, двое мужчин, и попросились переночевать. Отец ворчал, но мама их впустила, нажарила картошки на свином сале, а те люди возьми, да и откажись! Говорят: «Мы такое не едим, Господь запрещает есть свинину»! Мы с братьями так и уставились на наших гостей, никак не могли понять, как это Бог им запретил есть такую вкуснятину? Наш-то Бог молчит себе на полочке, смотрит, как мы едим – и ничего не говорит.
Да и никто тогда от еды не отказывался – бедно жили, голодали часто. Денег в колхозе не платили, картошки и муки не хватало. Да если бы и платили, купить-то нечего было.
Ох, и разозлился тогда отец на них! А мама молча убрала картошку, поставила на стол хлеб и квас.
Гости поели, поблагодарили и отправились спать, им мама постелила в чулане. А мы, любопытные, сели в сенях, прижались к двери в чулан и слушаем: «О чем там гости разговаривают? Может, опять Бог им что-то скажет?»
А они все о Боге, да о Боге говорят, а потом молиться начали, да так чудно, совсем не так, как наша бабушка. Та молилась на языке непонятном нам, часто кланялась, и молилась она на иконы. А эти – прямо как друг с другом, так и с Богом разговаривают.
Мы тогда решили, что и впрямь с этими необычными людьми Бог Сам общается, раз они с Ним так запросто…
Утром гости наши ушли, а через месяц снова появились, но не одни, а с женами и одним ребенком. Они купили у нас в деревне дом, и стали там жить. Соседи все с интересом к ним приглядывались: деревня-то маленькая, интересно, что за люди.
Люди эти были очень необычные: верующие, но не по - нашему. По субботам они не выходили на колхозные поля, а вот в выходной, воскресенье, всем на удивление, работали.
- А я догадался! – закричал мой старший брат, - это были адвентисты, как мы!
- Да, вот так мы познакомились с адвентистами, только звали их тогда субботниками, - продолжала бабушка.
- Отец при разговоре о них ругался, звал их жидами, а мама их всегда привечала и здоровалась.
Однажды один из них, дядя Борис, подозвал меня и спросил: «Ты умеешь читать?»
Читать я умела, я тогда уже закончила школу – четырехлетку. А дальше учиться не пошла. Средняя школа была в городе, далеко. Ехать я туда боялась, страшно одной в незнакомом городе жить. А училась я хорошо, и учительница моя очень огорчилась, узнав, что продолжать учебу я не буду, а пойду работать в колхоз.
Значит, дал мне дядя Борис книжечку. Какая интересная была книжечка! Самодельная. Листочки тоненькие, просвечивают, буквы синие, расплываются. В ней рассказывалось об одном человеке – Иисусе, который исцелял людей, а те Его прибили ко кресту. Крестики у нас на шее у всех были, а вот, как попал туда Иисус, я не знала. Отец и мать про Бога не говорили, а бабушка – только молитвы знала, да заговоры всякие лечебные. Тогда опасное время было, в Бога было верить нельзя, вот и верили, кто как умел, тайно.
Принесла я эту книжечку, показала маме, а та просит: «Прочитай». Мама у меня была неграмотная, в школу не ходила.
- Вот счастливая!!! – перебили рассказ бабушки мои братья.
-Отчего же счастливая? – удивилась бабушка, - мама очень горевала, что не может читать.
- Вот и прочитала я ей эту книжечку, а мама слушала, и плакала, и все на свой крестик смотрела.
Каждый день она просила эту книжечку ей почитать, так, что я наизусть ее выучила, пока однажды не застал нас за этим занятием отец. Что тогда началось! Как он кричал, маму бил и меня, а книжку порвал и бросил в печь. Нам с мамой пригрозил: если будем с новыми соседями общаться, выгонит из дому.
Я плакала и маму спрашивала: «Отчего он нас так побил? Что плохого в этой книжечке?»
А мама слезы мои вытирает и говорит:
-Терпи, дочка, Иисус же говорил: «Меня гнали и вас гнать будут»…
Стала мама тайком ходить к новым соседям на изучении книги Библии. Позже я узнала, что маленькая книжечка моя называлась Евангелие от Марка. А однажды по секрету мама сказала мне, что приняла крещение. Это было удивительно, ведь она и так крещеная. Но она говорила: «Нет, дочка, нет, ребенок не понимает, во что крестится. К Богу надо приходить осознанно»
А потом наступила война… Отца забрали на фронт. Как страшно нам было! Ни в одном доме мужчин не осталось, всю работу в колхозе делали женщины и дети, даже самые маленькие.
Каждый вечер соседи собирались в маленьком доме адвентистов, который стали называть молитвенным домом, и молились за спасение близких, за победу. Богослужение проводили жены тех верующих мужчин. Они красиво пели о Боге и играли на гитаре и домре. Многие тогда обратились к Богу. Бог услышал свой молящийся народ, и мы победили фашистские войска. Когда окончилась война, отец мой с фронта не вернулся.
Прабабушка замолчала.
- А что дальше? Дальше что? – нетерпеливо стали дергать ее внуки.
- А дальше и детство мое кончилось. Вышла я замуж, родила вашу бабушку. Вы же только про детство мое спрашивали? Все я вам рассказала!
- Уууу… Уже все… – заныли дети.
- А расскажи, как наша бабушка была маленькой, - хитрю я
- Расскажу, но не сегодня, - не поддается прабабушка и укладывает нас спать...
Павлова Ольга,
Россия
Приглашаю в свою группу http://vk.com/club68886572
Прочитано 4954 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
