О Боге слушать не хотят
Галина Пятисотских
Земные долгие дороги,
Повсюду выложен маршрут.
А люди сами себе "боги",
Куда хотят, туда идут.
Разбиты в кровь, устали ноги,
Преодоление преград.
А люди сами себе "боги"
Чего хотят, то и творят!
Из кожи вон упорно лезут,
Достигнув множество вершин.
Льют памятники из железа
Тут господин, там господин.
На что им Бог, всё могут сами,
Хозяева в своей судьбе.
Большие, сильные "с усами",
Самостоятельны в себе.
Поводыри слепых, - слепые,
Тщеславны, статны и горды.
У всех свои права земные,
В жестоковыйности тверды.
Хотят разрушат, иль построят,
Помилуют или казнят.
На что им Небо голубое,
Они лишь под ноги глядят.
На что им Бог, шагают смело,
О Боге им не говори!
И правит ими враг умело
Снаружи или изнутри.
Хватают, суетятся, копят,
На десять жизней наперёд.
В болоте вязком души топит
Самостоятельный народ.
Но вдруг придёт конец нежданно,
Глаза от страха распахнут...
Ужели вечность не желанна?
Так где ж душа найдёт приют?
Открыта пасть у бездны ада,
"-Не верим!",- на краю твердят...
О Боге им вещать не надо,
О Боге слушать не хотят.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Спасибо, истинная правда. А было же время, когда рухнула коммунистическая система - бежали люди в клубы да Дома культуры, чтобы послушать Слово Божие. А сегодня? - Слушать не хотят. Комментарий автора: Осуетились, мирские ценности заглушили, что очень печально.
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
